اخبار مکتب اسلام
اصحاب فرهنگ باید آثار فاخری در باره امام رضا(ع ) به جامعه ارایه دهند
... وزیر ارشاد، فلسفه و هدف اصلی برپایی جشنواره فرهنگی و هنری رضوی را معرفی مکتب اسلام از دیدگاه امام رضا (ع) عنوان کرد و افزود: در برگزاری این جشنواره نباید تنها به نقل زندگینامه ایشان و برخی از مسائل عادی بسنده کرد، بلکه باید به معارف عمیق و ناب آن حضرت در موضوعات، سوژه ها و مباحث اعتقادی ، تاریخی و قرآنی توجه ویژه ای مبذول داریم ... وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی تاکید کرد: اتحادیه رادیو و تلویزیون جهان اسلام، اداره کل مطبوعات خارجی و دفاتر رسانه های خارجی در ایران در موضوع آثار و معارف زندگی امام هشتم (ع) به طور جدی فعال شوند تا شاهد موج رسانه ای قوی در این حوزه باشیم ...
وزیر ارشاد: دامنه جشنواره رضوی در میان مردم گسترده تر شود
... به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از روابط عمومی و امور بین الملل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، «سیدمحمد حسینی» فلسفه و هدف اصلی برپایی جشنواره فرهنگی و هنری رضوی را معرفی مکتب اسلام از دیدگاه امام رضا (ع) عنوان کرد و ادامه داد: در برگزاری این جشنواره نباید تنها به نقل زندگینامه ایشان و برخی از مسائل عادی بسنده کرد، بلکه باید به معارف عمیق و ناب آن حضرت در موضوعات، سوژه ها و مباحث اعتقادی، تاریخی و قرآنی توجه ویژه ای مبذول داریم ... وی تاکید کرد: اتحادیه رادیو و تلویزیون جهان اسلام، اداره کل مطبوعات خارجی و دفاتر رسانه های خارجی در ایران در موضوع آثار و معارف زندگی امام هشتم (ع) به طور جدی فعال شوند تا شاهد موج رسانه ای قوی در این حوزه باشیم ...
سوگ نامه شهادت امام جعفر صادق(ع)
... که هر یک چهره های درخشانی از تربیت شدگان مکتب آن حضرتند ... »هدف امام صادق (علیه السلام) از گسترش برنامه فرهنگی، چاره جهل امت و تقویت عقیده به مکتب اسلام و نیز ایستادگی در برابر امواج کفرآمیز و شبهه های گمراه کننده و حل مشکلات ناشی از انحراف حکومت بود ... امام (علیه السلام) در برابر تمامی آنها ایستادگی کرد و با همه مناظره و مباحثه کرد و خطر افکارشان را برای ملت اسلام افشا نمود و از طرف دیگر، با تلاش های خستگی ناپذیر، مفاهیم عقیدتی و احکام شریعت را منتشر ساخت و آگاهی علمی را پراکند و توده های عظیم دانشمندان را به منظور آموزش مسلمانان مجهز ساخت ... او می دانست که نه تنها در مدینه، بلکه در تمام جهان اسلام هیچ شخصیتی محبوب تر و مورد احترام تر از جعفربن محمد (ع) وجود ندارد ... آوازه زهد و تقوا و علم و معرفت آن حضرت در تمام آفاق پیچیده بود و هر روز از اطراف و اکناف جهان برای زیارتش به مدینه می آمدند، تا روح عطش زده خود را در کنار این دریای بی کران که کلامش عطر آسمانی داشت و سیمایش چون سیمای پیامبر بزرگوار اسلام بود، سیراب سازند ... -سوگنامه داغ صادق سید رضا مؤید داغ صادق شرر سینه ام افروخته کرد جگری سوخته یاد از جگر سوخته کرد جگری سوخته کز داغ بر افروخته بود باز هم از اثر زهر جفا سوخته بود بر جگر آنکه ولایت به موالی همه داشت محنت کشتن اولاد بنی فاطمه داشت آن امامی که لوای شرف افراخته بود زهر منصور به جانش شرر انداخته بود آه از آن روز که بگرفت زطاغوت زمان آتش از چار طرف خانه او را به میان وندرآن خرمن آتش، ولی رب جلیل راه می رفته و می گفت منم پور خلیل شعله را چون به در خانه تماشا می کرد یاد آتش زدن خانه زهرا می کرد آنکه هم ظاهر و هم باطن ما می داند با دلش زهر چه کرده است خدا می داند چارمین قبله عشق است به دامان بقیع رونق دیگر از او یافت گلستان بقیع بنال ای دل حسن فرح بخشیان (ژولیده نیشابوری) بنال ای دل که در نای زمان فریاد را کشتند بهین آموزگار مکتب ارشاد را کشتند اساتید جهان باید به سوگ علم بنشینند که در دانشگه هستی، بزرگ استاد را کشتند به جرم پاسداری از حریم عترت و قرآن رئیس مذهب و الگوی عدل و داد را کشتند به جای اشک و خون دل، ببار ای آسمان زین غم که نور دیدگان سید امجاد را کشتند دریغ و درد کز بیداد منصور ستمگر به جرم یاری دین مظهر امدادا را کشتند من ژولیده می گویم ز نسل ساقی کوثر امام جانشین و پنجمین اولاد را کشتند تیر غم غلامرضا سازگار (میثم) ز هر طرف به کمان تیر غم زمانه گرفت دل مرا که بسی بود خون، نشانه گرفت چو جد خویش علی سال ها به خانه نشاند ز دیده ام همه شب اشک دانه دانه گرفت هنوز خانه زهرا نرفته بود ز یاد که آتش از درو دیوار من زبانه گرفت سپاه کفر به کاشانه ام هجوم آورد مرا به زمزمه و ناله شبانه گرفت ز باغ فاطمه صیاد، مرغ سوخته را دل شب آمد و در کنج آشیانه گرفت سر برهنه و پای پیاده برد مرا پی اذیت من بارها بهانه گرفت هنوز خستگی راه بود در بدنم که خصم تیغ به قتلم در آن میانه گرفت هزار شکر که زهر جفا نجاتم داد مرا به موج غم از مردم زمانه گرفت چه خوب اجر رسالت گرفت آل رسول که گه به زهر جفا گه به تازیانه گرفت گرفت تا سمت نوکری ز ما «میثم» مقام سروری و جاودانه گرفت ...
به بهانه سالروز مرگ جلال آل احمد مردی که در میقات خسی و در ادبیات کسی بود
... کتاب در خدمت و خیانت روشنفکر کتابی که تا پس از پیروزی انقلاب اجازه انتشار نیافت، تابلوی گویایی از تحولات فکری جلال آل احمد به سمت مکتب اسلام داشته است ...
سیداحمد خاتمی: سیمای دین درجامعه با اخلاق اجتماعی شکل می گیرد
... وی، با بیان اینکه مجموعه اسلام به سه بخش تقسیم می شود و بخش اول آن اعتقادات است، بیان داشت: توحید، نبوت، اعتقاد به کتاب های انبیا الهی، اعتقاد به وجود حضرت محمد (ص)، قرآن، اعتقاد به معاد، اعتقاد به امامت و مهدویت و اعتقاد به عدالت خداوند بخشی از مباحث اعتقادی است که در روایات به روشنی تبیین شده است ... خاتمی خاطرنشان کرد: بخش دوم، قوانین مکتب است به گونه ای که قوانین فردی، اقتصادی، سیاسی و مدنی مورد توجه قرار گرفته است ... وی تاکید کرد: بخش سوم دین، اخلاق یا ارزش هاست که به عنوان آداب یا غیرآداب مطرح است؛ اینکه یک مسلمان در رفتار فردی، چگونه عمل کند به طور کامل در مکتب اسلام تبیین شده است ... امام جمعه موقت تهران، افزود: اسلام قانون و اخلاق را با هم دیده است زیرا آنچه که به زندگی طراوت می دهد همین دو مقوله است ...
با آموزش قرآن و معارف دینی فرزندانمان را به بهترین شکل تربیت کنیم
... وی افزود: پیامبر گرامی اسلام (ص) و اهل بیت (ع) با کودکان و فرزندان خود و دیگران کار فرهنگی و تربیتی کرده اند و سفارش های جدی دراین باره داشته اند ... وی گفت: آموزش کودک در نزد رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص) از چنان جایگاهی برخورد بود که بعد از جنگ بدر که در سال دوم هجری اتفاق افتاد با توجه به اینکه در آن زمان تعداد مسلمانان کم و تعداد مشرکان زیاد بود ، حتی اسارت یک سرباز دشمن در نزد مسلمانان ارزش زیادی داشت که نمونه بارز آن فرمایش رسول خدا بود که فرمود: هریک از اسرای دشمن که به 10 نفر از کودکان ما الفبا را بیاموزد آزاد خواهد شد که این بیانگر اهمیت آموزش در اسلام است ... مهاجرانی افزود: پرورش و تربیت کودکان نیز در مکتب اسلام و سیره پیامبر گرامی اسلام به گونه ای است که ایشان می فرمودند من تا آخر عمر سلام دادن به کودکان را ترک نخواهم کرد ... وی گفت: از دقت و توجه در این کار زیبا اینگونه برداشت می شود که اسلام همواره خواهان این است که ما به کودکان بها دهیم و در جهت تربیت آنها تلاش کنیم ... این نویسنده و شاعر کودک و نوجوان می گوید: بخاطر اینکه کار کردن با کودک و نوجوان و آموزش و پرورش کودکان و نوجوانان مورد توجه اسلام است FL_274106_LF و شاعری برای کودکان و نوجوانان را به عنوان کار تخصصی خود برگزیده است ...
شماره جدید ماهنامه مکتب اسلام منتشر شد
... به گزارش ایرنا از مرکز خبر حوزه، «پیامبری گرفتار منحرفان(داستان حضرت لوط)»،« وضع اسلام و مسلمانان در غرب»، «تاثیر دین و دنیا بر بهداشت روانی»، «جشن هفتاد سالگی مسجد در آمریکا» و «غلو درباره اشخاص ممنوع» از دیگر مباحث ارایه شده در این شماره می باشد ... ماهنامه درس هایی از مکتب اسلام به صاحب امتیازی موسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق (ع) و مدیرمسئولی فرج الله فرج اللهی منتشر می شود ...
نشست پژوهشی هنر و ادبیات کارگری برگزار می شود
... رئیس موزه دکتر سندوزی گفت : نقش حیاتی و ارزشمند کارگران در توسعه و رشد اقتصادی جامعه بر هیچ کسی پوشیده نیست و یکایک افراد جامعه به نوعی مرهون تلاش این قشر هستند ، از سویی نقش کارگران تنها به حوزه اقتصادی محدود نمی شود و فرهنگ و اندیشه کارگری ریشه در ارزش ها و اعتقادات اصیل مکتب اسلام هم چون ساده زیستی و کوشش مداوم برای تولید و سازندگی دارد و با چنین رویکردی شاهد شکل گیری هنرو ادبیات متعهد کارگری در کشور اسلا می مان بوده ایم ...
میزگرد زیباشناسی هنر و ادبیات کارگری برگزار می شود
... از سویی نقش کارگران تنها به حوزه اقتصادی محدود نمی شود و فرهنگ و اندیشه کارگری ریشه در ارزشها و اعتقادات اصیل مکتب اسلام همچون ساده زیستی و کوشش مداوم برای تولید و سازندگی دارد و با چنین رویکردی شاهد شکل گیری هنر و ادبیات متعهد کارگری در کشور اسلامی مان بوده ایم ...
مشایی: مهمترین دستاورد میراث فرهنگی تحقق خودآگاهی نسبت به میراث است
... رییس سازمان میراث فرهنگی به مساله پرچم داری ایران در دنیای اسلام اشاره کرد و گفت: ایران با حفظ زبان و هویت ایرانی خود همواره در طول تاریخ بیش از سایرین به پردازش و ستایش اسلام پرداخته و امروز هم پرچم دار دین اسلام در جهان شده که این مایه مباهات ما ایرانیان است ... مشایی با بیان این که عمود خیمه برای ما ایرانیان زبان فارسی است و معماری، فلسفه و دین ما تحت تاثیر زبان فارسی است، افزود: از سوی دیگر زبان ما به شدت تحت تاثیر اندیشه های بلند مکتب اسلام است، واژگان زبان فارسی بار اسلامی بر دوش دارد ولی بار ادب و زبان عربی را بر دوش نگرفته است ...
|
صفحه 1
|
2 | 3 |
